《圣经》历代志下-第19章
历代志下-第19章
代下19:1 犹大王约沙法平平安安的回耶路撒冷，到宫里去了。
†[吕]
犹大王约沙法平平安安回耶路撒冷，到宫里。
†[思]
犹大王约沙法特平安回了耶路撒冷王宫。
†[当代]
约沙法平安回到耶路撒冷的宫中。
†[新译]
犹大王约沙法平平安安回到耶路撒冷自己的王宫里去。
†[Wlb]
犹大王约沙法安归耶路撒冷、而返其宫、
†[Xdv]
犹大的约沙法王平安回到耶路撒冷王宫。
†[Kjv]
And Jehoshaphat the king of Judah returned to his house in peace to Jerusalem.
†[Nkjv]
Then Jehoshaphat the king of Judah returned safely to his house in Jerusalem.
†[BBE]
And Jehoshaphat, king of Judah, went back to his house in Jerusalem in peace.
†[GNT]
King Jehoshaphat of Judah returned safely to his palace in Jerusalem.
†[NIV]
When Jehoshaphat king of Judah returned safely to his palace in Jerusalem,
历代志下-第19章
本会注释
犹大王约沙法
。第十九章的资料在《列王记》里是没有的。其中包括约沙法从基列的拉末回来以后，受到先知的责备（第1-3节）；国王进行宗教改革的个人努力（第4节）和司法制度的改革（第5-11节）。
回
。亚哈和约沙法未能攻下基列的拉末。部队回家了。这项计划看来也放弃了（见王上22:36）。文中暗示亚兰人击退了进攻，但并不想扩大他们的战果。约沙法倒是平平安安地回到了耶路撒冷。他有些悲伤，但变聪明了一些。
历代志下-第19章
代下19:2 先见哈拿尼的儿子耶户出来迎接约沙法王，对他说：“你岂当帮助恶人，爱那恨恶耶和华的人呢？因此耶和华的忿怒临到你。 (串)
代下16:7|王上16:1代下20:34|代下20:37|本章10代下24:18;32:25
†[吕]
见异象者哈拿尼的儿子耶户出来和约沙法王见面，对他说：“你哪可帮助恶人、爱那恨恶永恒主的人呢？因此那出于永恒主的震怒就要临到你了。
†[思]
仙见者哈纳泥的儿子耶胡来见约沙法特王，对他说：“你怎能协助恶人，爱那憎恨上主的人呢？因此上主的愤怒必临于你，
†[当代]
哈拿尼先见的儿子耶户来见他说：“你怎能协助恶人，去爱那憎恨主的人呢？你这样是必会惹动主的震怒的。
†[新译]
先见哈拿尼的儿子耶户出来迎见约沙法王，对他说：“你怎能帮助恶人，喜爱那恨恶耶和华的人呢？因此耶和华的忿怒必临到你身上。
†[Wlb]
先见哈拿尼子耶户出迓曰、尔助恶人、爱憾耶和华者、宜乎、因此、耶和华之怒及尔、
†[Xdv]
哈拿尼的儿子耶户先知去见王，对他说：“你认为帮助坏人、跟憎恨上主的人同伙是对的吗？你所做的激怒了上主。
†[Kjv]
And Jehu the son of Hanani the seer went out to meet him, and said to king Jehoshaphat, Shouldest thou help the ungodly, and love them that hate the LORD? therefore is wrath upon thee from before the LORD.
†[Nkjv]
And Jehu the son of Hanani the seer went out to meet him, and said to King Jehoshaphat, "Should you help the wicked and love those who hate the LORD? Therefore the wrath of the LORD is upon you.
†[BBE]
And Jehu, the son of Hanani the seer, went to King Jehoshaphat and said to him, Is it right for you to go to the help of evil-doers, loving the haters of the Lord? because of this, the wrath of the Lord has come on you.
†[GNT]
A prophet, Jehu son of Hanani, went to meet the king and said to him, "Do you think it is right to help those who are wicked and to take the side of those who hate the Lord? What you have done has brought the Lord's anger on you.
†[NIV]
Jehu the seer, the son of Hanani, went out to meet him and said to the king, "Should you help the wicked and love those who hate the Lord ? Because of this, the wrath of the Lord is upon you.
历代志下-第19章
本会注释
哈拿尼的儿子耶户
。哈拿尼是指责亚撒依靠亚兰王而不依靠耶和华，因此被关进监狱的先知（代下16:6-10）。耶户则是大胆谴责以色列王巴沙罪孽的先知（王上16:1-7）。耶户也是约沙法王朝的史官（代下20:34）。
出来迎接
。约沙法在最倒霉的时候受到了责备。他心灰气馁地回到首都。这时先知的信息能在他的心中起到非常有效的作用。
帮助恶人
。在人看来，约沙法和亚哈联合进攻亚兰是聪明之举。亚兰正日益强盛，对犹大和以色列都构成威胁。希伯来人有权收回约旦河对岸被亚兰人所夺走的城市。约沙法可能仔细估计了形势，认为进攻亚兰是有把握的。但是这次出征没有得到上帝的批准，并且与上帝所不能赐福的人合作。亚哈是拜偶像的人。约沙法则一直在努力清除偶像崇拜。二者之间毫无共同之处。约沙法无权与如此卑劣的人联合。如果他单独进攻亚兰，可能会更加有利，更有胜利的把握。在上帝的帮助和祝福下，他可能会取得成功，即使没有亚哈军队的援助。人的帮助如果没有属天的祝福，那就会是诅咒而不是福气。
忿怒临到你
。上帝不喜悦约沙法的行径，通过公开的责备表明祂的不悦。下一章记录摩押人，亚扪人和西珥山人攻击犹大，以及约沙法船队的毁灭。
历代志下-第19章
代下19:3 然而你还有善行，因你从国中除掉木偶，立定心意寻求上帝。” (串)
王上14:13|代下17:6|代上22:18代下20:3;30:19代下12:14
†[吕]
然而你还有良好的表现，因为你从国中将亚舍拉神木肃清，你并且立定了心意寻求上帝。”
†[思]
不过你还行了好事，因为你由国内铲除了木偶，专心致志寻求了上主。”
†[当代]
幸而你还有些好处，你淫除了国内的神像，又立志寻求上帝。”
†[新译]
可是你还有善行，因为你从国中除掉亚舍拉，并且决心寻求 神。”
†[Wlb]
然尔尚有善事在焉、即除境内之木偶、致志寻求上帝也、
†[Xdv]
虽然这样，你仍有些好处。你废除了国中一切亚舍拉女神的偶像；你定意要寻求上帝。”
†[Kjv]
Nevertheless there are good things found in thee, in that thou hast taken away the groves out of the land, and hast prepared thine heart to seek God.
†[Nkjv]
Nevertheless good things are found in you, in that you have removed the wooden images from the land, and have prepared your heart to seek God."
†[BBE]
But still there is some good in you, for you have put away the wood pillars out of the land, and have given your heart to the worship of God.
†[GNT]
But even so, there is some good in you. You have removed all the symbols of the goddess Asherah which people worshiped, and you have tried to follow God's will."
†[NIV]
There is, however, some good in you, for you have rid the land of the Asherah poles and have set your heart on seeking God."
历代志下-第19章
历代志下-第19章
代下19:4 约沙法住在耶路撒冷，以后又出巡民间，从别是巴直到以法莲山地，引导民归向耶和华他们列祖的上帝； (串)
书24:33
†[吕]
约沙法住在耶路撒冷；以后又出巡民间，从别是巴到以法莲山地，劝导人民回归向永恒主他们列祖的上帝。
†[思]
约沙法特在耶路撒冷住了一段时期以后，又出驾巡视民间，由贝尔舍巴直到厄弗辣因山地，引导他们归向上主，他们祖先的天主。
†[当代]
约沙法在耶路撒冷住了一段时间，就离宫走遍别是巴到以法莲山区一带，巡视民间的情况，引导人民归向主上帝。
†[新译]
约沙法住在耶路撒冷，后来又出巡民间，从别是巴到以法莲山地，领人民归向耶和华他们列祖的 神。
†[Wlb]
约沙法居耶路撒冷、后巡民间、自别是巴至以法莲山地、令民复归其列祖之上帝耶和华、
†[Xdv]
约沙法王住在耶路撒冷，但是他定期出巡民间，从南部的别是巴到北部以法莲山区的边界，呼召人民归向上主──他们祖宗的上帝。
†[Kjv]
And Jehoshaphat dwelt at Jerusalem: and he went out again through the people from Beersheba to mount Ephraim, and brought them back unto the LORD God of their fathers.
†[Nkjv]
So Jehoshaphat dwelt at Jerusalem; and he went out again among the people from Beersheba to the mountains of Ephraim, and brought them back to the LORD God of their fathers.
†[BBE]
And Jehoshaphat was living in Jerusalem; and he went out again among the people, from Beer-sheba to the hill-country of Ephraim, guiding them back to the Lord, the God of their fathers.
†[GNT]
Even though King Jehoshaphat lived in Jerusalem, he traveled regularly among the people, from Beersheba in the south to the edge of the hill country of Ephraim in the north, in order to call the people back to the Lord, the God of their ancestors.
†[NIV]
Jehoshaphat lived in Jerusalem, and he went out again among the people from Beersheba to the hill country of Ephraim and turned them back to the Lord , the God of their fathers.
历代志下-第19章
本会注释 即犹大全地，从南端的贝尔谢巴到北方的以法莲山地和以色列边界。参“从但到贝尔谢巴”，指整个犹大和以色列（撒上3:20；撒下3:10；17:11；24:2,15；王上4:25；代上21:2；代下30:5）。
历代志下-第19章
代下19:5 又在犹大国中遍地的坚固城里设立审判官， (串)
代下11:5|申16:18
†[吕]
他又在犹大地一切的堡垒城、一城一城设立审判官，
†[思]
他在犹大境内所有的坚城，每座城内都设立了判官，
†[当代]
他又在犹大境内的每座坚城中委任审判官，他训勉这些审判官说：
†[新译]
他又在犹大境内的一切设防城中，都设立审判官；
†[Wlb]
且立士师于境内、在犹大之坚城、诸邑皆然、
†[Xdv]
他在犹大各设防城委派审判官，
†[Kjv]
And he set judges in the land throughout all the fenced cities of Judah, city by city,
†[Nkjv]
Then he set judges in the land throughout all the fortified cities of Judah, city by city,
†[BBE]
And he put judges through all the land, in every walled town of Judah,
†[GNT]
He appointed judges in each of the fortified cities of Judah
†[NIV]
He appointed judges in the land, in each of the fortified cities of Judah.
历代志下-第19章
本会注释
设立审判官。
约沙法改革了司法制度，建立和维持有效的法院系统，在耶路撒冷设一个上诉法庭（见《先知与君王》第197页）。
坚固城
。在较小的村庄里可能设有地方法官，裁决小型案件。在乡村则由地方长老担任法官。在较为重要的城市中，约沙法任命了在较大法庭的法官。
历代志下-第19章
代下19:6 对他们说：“你们办事应当谨慎；因为你们判断不是为人，乃是为耶和华。判断的时候，他必与你们同在。 (串)
申1:16-17
†[吕]
对审判官说：“你们所作的、你们要看清楚；因为你们判断、不是为了人，乃是为了永恒主；你们说判断话时候、永恒主是和你们同在的。
†[思]
对这些判官说：“你们所作所为，必须慎重，因为你们处理诉讼的事，不是为人，而是为上主；你们在处理诉讼时，他必与你们同在。
†[当代]
“你们为官的必须谨慎，因为立你们处理诉讼的是上帝而不是人，所以，你们执行任务的时候，祂必定会与你们在一起的。
†[新译]
他对他们说：“你们行事，必须谨慎；因为你们审判，不是为人，而是为耶和华；你们审判的时候，耶和华必和你们同在。
†[Wlb]
谓士师曰、慎尔所行、盖尔听讼非为人、乃为耶和华、尔行鞫时、耶和华与尔偕焉、
†[Xdv]
对他们训示说：“你们宣判的时候要谨慎；你们办事不是奉人的权威，而是奉上主的权威。你们宣判的时候，他跟你们同在。
†[Kjv]
And said to the judges, Take heed what ye do: for ye judge not for man, but for the LORD, who is with you in the judgment.
†[Nkjv]
and said to the judges, "Take heed to what you are doing, for you do not judge for man but for the LORD, who is with you in the judgment.
†[BBE]
And said to the judges, Take care what you do, for you are judging not for man but for the Lord, and he is with you in the decisions you give.
†[GNT]
and instructed them: "Be careful in pronouncing judgment; you are not acting on human authority, but on the authority of the Lord, and he is with you when you pass sentence.
†[NIV]
He told them, "Consider carefully what you do, because you are not judging for man but for the Lord , who is with you whenever you give a verdict.
历代志下-第19章
本会注释
应当审慎
。约沙法劝新法官思考自己工作的重要性。他们应当对贫富贵贱所有阶层的人公正执法。
为耶和华
。法官本是上帝的仆人，在作出裁决时应当无畏而公正（见申1:17；诗82:1-4；传5:8）。
与你们同在
。上帝关心的是公正，并临格法庭之中。祂记录每一次不公的裁决和违背正义的行为。
历代志下-第19章
代下19:7 现在你们应当敬畏耶和华，谨慎办事；因为耶和华我们的上帝没有不义，不偏待人，也不受贿赂。” (串)
徒10:34罗2:11弗6:9西3:25彼前1:17|申10:17
†[吕]
现在你们对永恒主要有畏惧的心；你们要谨慎办事；因为永恒主我们的上帝无不公道；他不以貌取人，也不受贿赂。”
†[思]
现在你们应有敬畏上主的心，办事必须勤谨，因为上主，我们的天主，毫无不义，不偏待人，不受贿赂。”
†[当代]
此后，你们应当敬畏上帝，谨慎办事，要知道我们的上帝是毫无不义，绝不偏待人，也不会接受贿赂的。”
†[新译]
现在你们要敬畏耶和华；你们要谨慎行事，因为耶和华我们的 神没有不义，不偏待人，也不受贿赂。”
†[Wlb]
当寅畏耶和华、慎尔所为、因我上帝耶和华无不义、不偏视、不受贿也、
†[Xdv]
要敬畏上主，办事谨慎；因为上主──我们的上帝不容许欺诈，偏私，或受贿赂。”
†[Kjv]
Wherefore now let the fear of the LORD be upon you; take heed and do it: for there is no iniquity with the LORD our God, nor respect of persons, nor taking of gifts.
†[Nkjv]
Now therefore, let the fear of the LORD be upon you; take care and do it, for there is no iniquity with the LORD our God, no partiality, nor taking of bribes."
†[BBE]
So now let the fear of the Lord be in you; do your work with care; for in the Lord our God there is no evil, or respect for high position, or taking of payment to do wrong.
†[GNT]
Honor the Lord and act carefully, because the Lord our God does not tolerate fraud or partiality or the taking of bribes."
†[NIV]
Now let the fear of the Lord be upon you. Judge carefully, for with the Lord our God there is no injustice or partiality or bribery."
历代志下-第19章
本会注释
应当敬畏耶和华
。执法人员经常面临作出决定的任务。他在工作时要意识到上帝的圣目在观望着他。他必须不断解决争端。在解决的时候必须记住，他所做出的每一项决定都登记在天上的册子中。
没有不义
。令人安慰的是，这位世界的大法官是一位公正的法官。祂的每一项决定都是公正的（见申32:4；诗9:8；67:4；96:13；启19:11）。
不偏待人
。一个公正的法官裁决案件应当根据事实，而不是所涉及的对象。在作出裁决时，偏待人的现象实在是太普遍了。徇私情，偏袒有可能有回报的人，这样的审判既不公正，也不能带来上天的福气。天上的主宰是不偏待人的（申10:17；行10:34；罗2:11；加2:6；弗6:9；彼前1:17）。跟随祂的人也应当像祂。奉承和偏待有钱有势的人，藐视和欺骗贫穷卑微的人，是先知书后来经常斥责以色列领导人的严重罪行之一。
也不受贿赂
。天国的公正不是用来交易的，但是人间的司法往往并非如此。裁决经常受礼物的影响。送礼常常出于不正当的动机，希望得到回报。贿赂不一定都是银子金子。许多负有重任的人因接受一些表面上无碍的礼品而被拖下了水。每个人负有裁决职责的人都必须保持警惕，不要让任何形式的礼物，影响他所作的决定。
历代志下-第19章
代下19:8 约沙法从利未人和祭司，并以色列族长中派定人，在耶路撒冷为耶和华判断，听民间的争讼，就回耶路撒冷去了。 (串)
代下17:8
†[吕]
约沙法也在耶路撒冷从利未人和祭司跟以色列人父系族长中设立了人为永恒主施行判断，解决争讼；他们驻在耶路撒冷（传统：他们就回耶路撒冷去）。
†[思]
约沙法特在耶路撒冷又另委派了一些肋未人、司祭和以色列族长，为上主施行判断，为耶路撒冷的居民处理诉讼的事，
†[当代]
约沙法也在耶路撒冷委任了一些利未人、祭司和以色列族长，吩咐他们为上帝处理城中人民的诉讼。
†[新译]
约沙法又在耶路撒冷，从利未人、祭司和以色列各家族的首领中设立了一些人，替耶和华施行审判，为耶路撒冷的居民处理诉讼。
†[Wlb]
约沙法亦立利未人与祭司、及以色列族长于耶路撒冷、为耶和华行鞫听讼、居于耶路撒冷、
†[Xdv]
约沙法在耶路撒冷指派利未人、祭司，和其它领袖作审判官，裁决违犯上主法律的案件和居民间的纠纷。
†[Kjv]
Moreover in Jerusalem did Jehoshaphat set of the Levites, and of the priests, and of the chief of the fathers of Israel, for the judgment of the LORD, and for controversies, when they returned to Jerusalem.
†[Nkjv]
Moreover in Jerusalem, for the judgment of the LORD and for controversies, Jehoshaphat appointed some of the Levites and priests, and some of the chief fathers of Israel, when they returned to Jerusalem.
†[BBE]
Then in Jerusalem he gave authority to certain of the Levites and the priests and the heads of families of Israel to give decisions for the Lord, and in the causes of those living in Jerusalem.
†[GNT]
In Jerusalem Jehoshaphat appointed Levites, priests, and some of the leading citizens as judges in cases involving a violation of the Law of the Lord or legal disputes between inhabitants of the city.
†[NIV]
In Jerusalem also, Jehoshaphat appointed some of the Levites, priests and heads of Israelite families to administer the law of the Lord and to settle disputes. And they lived in Jerusalem.
历代志下-第19章
本会注释
在耶路撒冷
。在首都设立了高等法院或上诉法庭（见第5节注释）。
从利未人
。大卫曾任命六千名利未人担任官长和士师（代上23:4）。摩西也曾下令让祭司和利未人担任法官（申17:8,9）。
族长
。是家族的首领（见申1:15-17）。他们的年龄和经验有助于作出公正智慧的决定。
回耶路撒冷去了。
改变一个元音，这句就成了“他们住在耶路撒冷”。七十士译本的变动更大，译为“审判耶路撒冷的居民”。这里的法庭是设在国家首都的高级法院，负责审判宗教和民事案件（见《先知与君王》第197页）。
历代志下-第19章
代下19:9 约沙法嘱咐他们说：“你们当敬畏耶和华，忠心诚实办事。 (串)
撒下23:3|王上8:61王下20:3
†[吕]
约沙法吩咐他们说：“你们要有敬畏永恒主的意念、忠实可靠、有纯全的心去办事。
†[思]
吩咐他们说：“你们行事应敬畏上主，诚心实意。
†[当代]
他训勉他们说：“你们当本著敬畏上帝的心，诚心诚意地办事。
†[新译]
约沙法吩咐他们说：“你们要以敬畏耶和华的心，忠心和尽心办事。
†[Wlb]
王命之曰、尔当寅畏耶和华、专心诚实行此、
†[Xdv]
他指示他们说：“你们要存着敬畏上主的心执行任务，要忠心诚实办事。
†[Kjv]
And he charged them, saying, Thus shall ye do in the fear of the LORD, faithfully, and with a perfect heart.
†[Nkjv]
And he commanded them, saying, "Thus you shall act in the fear of the LORD, faithfully and with a loyal heart:
†[BBE]
And he gave them their orders, saying, You are to do your work in the fear of the Lord, in good faith and with a true heart.
†[GNT]
He gave them the following instructions: "You must perform your duties in reverence for the Lord, faithfully obeying him in everything you do.
†[NIV]
He gave them these orders: "You must serve faithfully and wholeheartedly in the fear of the Lord .
历代志下-第19章
本会注释
嘱咐他们说
。约沙法非常关心执法的公正。他尽可能让新法官了解他们所担负的严肃职责，鼓励他们在履行崇高的使命要绝对公正，无可指责。
敬畏耶和华
。参第7节和撒下23:3。
历代志下-第19章
代下19:10 住在各城里你们的弟兄，若有争讼的事来到你们这里，或为流血，或犯律法、诫命、律例、典章，你们要警戒他们，免得他们得罪耶和华，以致他的忿怒临到你们和你们的弟兄；这样行，你们就没有罪了。 (串)
结44:24
†[吕]
你们的族弟兄住在各城，凡有争讼的事来到你们面前，或是为了两方面的流血、或是在律法与诫命、律例、典章之间有争执，你们总要开导他们，免得他们得罪永恒主，以致他的震怒临到了你们和你们的族弟兄；你们这样行、就不至于有罪责了。
†[思]
你们住在各城中的弟兄，无论有什么争讼的案件，向你们投诉，或为血案，或为有关法律与诫命，典章与律例之间的争执，你们应开导他们，以免得罪上主，招致愤怒来到你们和你们弟兄身上；你们如此行事，方可无罪。
†[当代]
各城中的同胞无论向你们投诉什么案件，或是血案，或是有关律法定例的争执，你们都应当帮助他们，以免他们得罪上帝，招致上帝的愤怒。这样，你们就不会行差踏错了。
†[新译]
你们住在各城里的同胞带到你们面前的一切诉讼，无论是流血的事件，或是有关律法、诫命、律例和典章的诉讼，你们总要警告他们，免得他们得罪耶和华，以致耶和华的烈怒临到你们和你们的同胞身上；你们必须这样行，就没有罪了。
†[Wlb]
尔之昆弟居于各邑、如有讼事就尔、或为流血、或犯法度诫命、典章律例、当训戒之、免其获罪于耶和华、致耶和华之怒及尔、与尔昆弟、尔依此而行、则无罪矣、
†[Xdv]
如果从各地各城有同胞因杀人或任何违犯法律诫命的案件到你们面前，你们必须小心指导他们在审问期间该怎样做，这样，他们才不至于得罪上主。不然的话，你和你的同胞会激起上主的忿怒。如果你们尽责，你们就没有罪。
†[Kjv]
And what cause soever shall come to you of your brethren that dwell in your cities, between blood and blood, between law and commandment, statutes and judgments, ye shall even warn them that they trespass not against the LORD, and so wrath come upon you, and upon your brethren: this do, and ye shall not trespass.
†[Nkjv]
Whatever case comes to you from your brethren who dwell in their cities, whether of bloodshed or offenses against law or commandment, against statutes or ordinances, you shall warn them, lest they trespass against the LORD and wrath come upon you and your brethren. Do this, and you will not be guilty.
†[BBE]
And if any cause comes before you from your brothers living in their towns, where the death punishment is in question, or where there are questions of law or order, or rules or decisions, make them take care that they are not in the wrong before the Lord, so that wrath may not come on you and on your brothers; do this and you yourselves will not be in the wrong.
†[GNT]
Whenever your fellow citizens from any of the cities bring before you a case of homicide or any other violation of a law or commandment, you must instruct them carefully how to conduct themselves during the trial, so that they do not become guilty of sin
†[NIV]
In every case that comes before you from your fellow countrymen who live in the cities-whether bloodshed or other concerns of the law, commands, decrees or ordinances-you are to warn them not to sin against the Lord ; otherwise his wrath will come on you
历代志下-第19章
本会注释
若有争讼的事
。即从国内其他城市上呈到耶路撒冷中央法院的案件。由此可见，这个首都的法庭是最高上诉法庭（见第8节注释）。
为流血
。即杀人案件（见申17:8；19:4-13；出21:12-15；22:2；民35:11-33）。
犯律法、诫命。
即有关希伯来法典各种律法和规章在解释和运用方面的疑问。
警戒他们
。约沙法告诫法官们要敬畏上帝，全心全意地忠诚服务（第6,7,9节）。他告诫他们；他们也必须告诫到他们面前来的百姓不要犯罪，以致给民族带来惩罚。
历代志下-第19章
代下19:11 凡属耶和华的事，有大祭司亚玛利雅管理你们；凡属王的事，有犹大支派的族长以实玛利的儿子西巴第雅管理你们；在你们面前有利未人作官长。你们应当壮胆办事，愿耶和华与善人同在。” (串)
代上26:30,32拉10:4
†[吕]
看哪，凡属永恒主的事、有祭司长亚玛利雅管理你们；凡属王的事、有犹大家首领以实玛利的儿子西巴第雅管理你们；在你们面前有利未人做官吏。你们要刚强办事；愿永恒主和善人同在。”
†[思]
诸凡属于上主的事，全由大司祭阿玛黎雅指挥你们；所有属于君王的事，概由犹大族长依市玛耳的儿子则巴狄雅处理；有肋未人作你们的书记。你们应勇敢行事，上主必与好人同在。
†[当代]
其他一切有关上帝的事，都由亚玛利雅大祭司负责监督；有关君王的事，全部由犹大族长以实玛利的儿子西巴第雅处理。利未人就做副官，协助办理有关事宜。你们各人务要鼓起勇气执行职务，上帝必与正直的人在一起的。”
†[新译]
所有属于耶和华的事，有大祭司亚玛利雅管理你们；所有属于王的事，有犹大家的领袖以实玛利的儿子西巴第雅管理你们；在你们面前也有利未人作官长。你们要勇敢行事；愿耶和华和良善的人同在。”
†[Wlb]
凡属耶和华之事、大祭司亚玛利雅总理之、凡属王事、犹大族长、以实玛利子西巴第雅总理之、利未人为尔之有司、当强乃志而行、愿耶和华与善者偕焉、
†[Xdv]
大祭司亚玛利雅是所有宗教案件的最后权威；犹大省长，以实玛利的儿子西巴第雅是所有民事案件的最后权威。利未人应负责监督法庭判决的执行。你们要勇敢地奉行以上的指示。愿上主站在好人一边。”
†[Kjv]
And, behold, Amariah the chief priest is over you in all matters of the LORD; and Zebadiah the son of Ishmael, the ruler of the house of Judah, for all the king's matters: also the Levites shall be officers before you. Deal courageously, and the LORD shall be with the good.
†[Nkjv]
And take notice: Amariah the chief priest is over you in all matters of the LORD; and Zebadiah the son of Ishmael, the ruler of the house of Judah, for all the king's matters; also the Levites will be officials before you. Behave courageously, and the LORD will be with the good."
†[BBE]
And now, Amariah, the chief priest, is over you in all questions to do with the Lord; and Zebadiah the son of Ishmael, the head of the family of Judah, in everything to do with the king's business; and the Levites will be overseers for you. Be strong to do the work; and may the Lord be with the upright.
†[GNT]
Amariah the High Priest will have final authority in all religious cases, and Zebadiah son of Ishmael, governor of Judah, will have final authority in all civil cases. The Levites have the responsibility of seeing that the decisions of the courts are car
†[NIV]
Amariah the chief priest will be over you in any matter concerning the Lord , and Zebadiah son of Ishmael, the leader of the tribe of Judah, will be over you in any matter concerning the king, and the Levites will serve as officials before you. Act with c
历代志下-第19章
本会注释
亚玛利雅
。据代上6:8-11，亚玛利雅是大卫时代的大祭司撒督以后的第五任（撒下17:15）。约沙法是大卫以后的第五位国王，所以这两处指的是同一个亚玛利雅。
凡属耶和华的事
。大祭司自然是高等法院中处理宗教案件的最高首长。
凡属王的事
。西巴第雅是高等法院中处理民事和刑事案件的首长。
与善人同在
。约沙法表示相信，上帝会与那些忠于祂并公正服务的人同在。最后一句乃是祝福或祈愿。
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