以赛亚书第48章

《圣经》以赛亚书-第48章

赛48:1 雅各家，称为以色列名下，从犹大水源出来的，当听我言！你们指着耶和华的名起誓，提说以色列的上帝，却不凭诚实，不凭公义。 (串)诗68:26|申6:13赛65:16番1:5|耶4:2;5:1

[kjv]Hear ye this, O house of Jacob, which are called by the name of Israel, and are come forth out of the waters of Judah, which swear by the name of the LORD, and make mention of the God of Israel, but not in truth, nor in righteousness.

本会注释　　当听我言。以赛亚对以色列中的伪善者说话。他们自称事奉上帝，实际上却照自己的意思行事（见@太6:2@注释）。
　　犹大水源。《塔古姆》为“犹大的后裔”。
　　题说。直译是“使人记住”。

赛48:2 他们自称为圣城的人，所倚靠的是名为万军之耶和华以色列的上帝。 (串)赛52:1|弥3:11罗2:17

[kjv]For they call themselves of the holy city, and stay themselves upon the God of Israel; The LORD of hosts is his name.

本会注释　　这些背道的人自称是锡安的公民。但这只是在名义上而已（见赛29:13；耶7:4,9-11；弥3:11；太3:9；15:8；约8:33,39；罗4:1,2；9:6）。他们希望得到效忠上帝的好处，却不愿意付出顺从的代价（见@太7:21-27@注释）。他们希望得到作门徒的一切特权，却不愿意承担其责任。

赛48:3 主说：早先的事，我从古时说明，已经出了我的口，也是我所指示的；我忽然行做，事便成就。 (串)赛41:22;42:9;43:9|书21:45

[kjv]I have declared the former things from the beginning; and they went forth out of my mouth, and I shewed them; I did them suddenly, and they came to pass.

本会注释　　主说，早先的事，我从古时说明。见@赛41:4,23；42:9@注释。现在不是呼吁外邦人，而是呼吁背道的犹大百姓承认上帝的预见性。
　　忽然。或“意外地”。上帝已经预言了这些事。但是对于不忠心的伪善者来说，所发生之事完全是出乎意料的（见太24:39）。关于对等候主降临之人的类似劝勉，见帖前5:1-8。

赛48:4 因为我素来知道你是顽梗的，你的颈项是铁的；你的额是铜的。 (串)出32:9申31:7

[kjv]Because I knew that thou art obstinate, and thy neck is an iron sinew, and thy brow brass;

本会注释　　上帝在呼唤以色列的时候，就已经知道他们会是什么样子。上帝知道他们所面临的危险，和非常容易落入诱惑之中，就警告他们不要犯罪（见@申9:6@注释；参@出4:21@注释）。

赛48:5 所以，我从古时将这事给你说明，在未成以先指示你，免得你说：这些事是我的偶像所行的，是我雕刻的偶像和我铸造的偶像所命定的。 (串)本章3

[kjv]I have even from the beginning declared it to thee; before it came to pass I shewed it thee: lest thou shouldest say, Mine idol hath done them, and my graven image, and my molten image, hath commanded them.

本会注释　　以色列人刚离开埃及就把他们的得救归功于偶像（出32:4）。在公元前586年以色列人被掳的时候，耶利米也斥责了他们的顽梗（耶44章）。

赛48:6 你已经听见，现在要看见这一切；你不说明吗？从今以后，我将新事，就是你所不知道的隐密事指示你。

[kjv]Thou hast heard, see all this; and will not ye declare it? I have shewed thee new things from this time, even hidden things, and thou didst not know them.

本会注释　　你已经听见。上帝的预言既已应验，他们也已亲眼看见了，难道他们还不愿意坦率承认上帝的预见能力吗？
　　新事。现在上帝进一步说明将要发生的事。世人和他们的偶像都无法预知这些事情。

赛48:7 这事是现今造的，并非从古就有；在今日以先，你也未曾听见，免得你说：这事我早已知道了。

[kjv]They are created now, and not from the beginning; even before the day when thou heardest them not; lest thou shouldest say, Behold, I knew them.

赛48:8 你未曾听见，未曾知道；你的耳朵从来未曾开通。我原知道你行事极其诡诈，你自从出胎以来，便称为悖逆的。 (串)诗58:3

[kjv]Yea, thou heardest not; yea, thou knewest not; yea, from that time that thine ear was not opened: for I knew that thou wouldest deal very treacherously, and wast called a transgressor from the womb.

本会注释　　诡诈。见第1节注释。上帝十分了解以色列人悖逆的性格。祂知道他们不愿意相信，而且最终在悖逆中将还自以为义。所以祂现在发出一系列最不寻常的预言，包括他们即将的被掳，居鲁士的使命（那是在他的时代一个半世纪以前），从巴比伦得救和其他与弥赛亚的降临有关的事件。
　　悖逆的。或“背叛者”（申29:4；31:27）。

赛48:9 我为我的名暂且忍怒，为我的颂赞向你容忍，不将你剪除。 (串)本章11诗79:8|诗78:38

[kjv]For my name's sake will I defer mine anger, and for my praise will I refrain for thee, that I cut thee not off.

本会注释　　犹大的百姓因为刚愎自用（见赛1,2注释），无法进一步得到上帝的怜悯和悦纳。而他们的堕落给祂的圣名带来羞辱，使人们以为祂是反复无常的，蓄意复仇，不能实施自己的计划与旨意的。上帝的名字代表祂的品格，是“有怜悯有恩典的上帝，不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实”（出34:6）。所以尽管他们顽梗，上帝还是要继续向他们显示仁慈和怜恤。他们是祂的子民。自古以来，祂拯救世界的计划就是与他们联系在一起的（见《SDA圣经注释》本卷第26-30页）。

赛48:10 我熬炼你，却不象熬炼银子；你在苦难的炉中，我拣选你。 (串)诗66:10

[kjv]Behold, I have refined thee, but not with silver; I have chosen thee in the furnace of affliction.

怀爱伦注释　　上帝的儿女是常受试验的──上帝的儿女是常在患难的炉中受试验的，如果他们忍受得住第一次的试炼，那就不需要经受第二次的严格考验了，但倘若他们是失败了，那试炼便再三地临到他们，而每一次乃更其严厉和更难忍受，这样他们获得一个又一个摆在他们面前有获得胜利的机会，这就证明他们是忠诚于上帝的，但如果他们继续表示叛逆，最后，上帝就不得不从他们那里挪去衪的灵和亮光了。（1912.69号手稿）
　　痛苦和试炼务须临到众人，而且要人使之优美，而只有去作琢磨擦亮、精炼心灵的工作，这样才能使人在为上帝的服务上作合用的器皿。（1897,69号信件）
本会注释　　不像熬链银子。或“按银子的方式”或“像银子那样”。熬炼以色列，不需要炼银子那样的高温，否则会把她熔化掉。以色列要“从宽惩治”（耶30:11；何11:9），只须达到清除她污秽和渣滓的目的就够了（见结22:15-22）。
　　我拣选你。或“考验你”，“提炼你”（见玛3:2,3）。

赛48:11 我为自己的缘故必行这事，我焉能使我的名被亵渎？我必不将我的荣耀归给假神。 (串)赛43:25|申32:26-27结20:9,14,22|赛42:8

[kjv]For mine own sake, even for mine own sake, will I do it: for how should my name be polluted? and I will not give my glory unto another.

本会注释　　见第9节注释。如果上帝不救赎以色列，祂的名字就会在外邦人中被玷辱。上帝复兴以色列，不是因为他们的功劳，而是因为祂的怜恤，好使祂的名字得到荣耀。

赛48:12 雅各我所选召的以色列啊，当听我言：我是耶和华，我是首先的，也是末后的。 (串)申32:39|赛41:4;44:6启1:17

[kjv]Hearken unto me, O Jacob and Israel, my called; I am he; I am the first, I also am the last.

本会注释　　我所选召的。在第1和2节中以色列人只是在名义上，而不是在实际上作上帝的子民。上帝让他们回顾自己最初是如何蒙召成为祂子民的（见申7:6-16；10:15；14:2；诗135:4；赛41:8；赛43:1；赛44:1,2）。上帝提醒他们祂的慈爱，争取他们回归祂（见结16:1-14；何11:1-8）。
　　我是首先的。见赛41:4；参启1:5,8,17；22:13。像以色列人一样蒙上帝拣选，既是荣耀，也是责任。

赛48:13 我手立了地的根基；我右手铺张诸天；我一招呼便都立住。 (串)诗102:25|赛40:26

[kjv]Mine hand also hath laid the foundation of the earth, and my right hand hath spanned the heavens: when I call unto them, they stand up together.

本会注释　　见@赛40:12,26,28@注释。创造宇宙的上帝使以色列成为一个民族，在地上作祂所拣选的代表（见第26,27节）。

赛48:14 你们都当聚集而听，他们（或作：偶像）内中谁说过这些事？耶和华所爱的人必向巴比伦行他所喜悦的事；他的膀臂也要加在迦勒底人身上。 (串)赛41:22;43:9;44:7|赛45:1|赛44:28

[kjv]All ye, assemble yourselves, and hear; which among them hath declared these things? The LORD hath loved him: he will do his pleasure on Babylon, and his arm shall be on the Chaldeans.

本会注释　　当聚集而听。上帝再次对拜偶像的人说话（见第5节注释）。
　　耶和华所爱的人。既可能指居鲁士（参第14,15节和赛44:26-45:4），也可能指以色列（参赛45:4；48:12,13）。

赛48:15 惟有我曾说过，我又选召他，领他来，他的道路就必亨通。 (串)赛45:1-2

[kjv]I, even I, have spoken; yea, I have called him: I have brought him, and he shall make his way prosperous.

本会注释　　见第14节的注释。上帝既选召居鲁士（赛4:1-4），也选召以色列（赛43:1；48:10）。

赛48:16 你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话；自从有这事，我就在那里。现在，主耶和华差遣我和他的灵来（或作：耶和华和他的灵差遣我来）。 (串)赛45:19|赛61:1亚2:8-9,11

[kjv]Come ye near unto me, hear ye this; I have not spoken in secret from the beginning; from the time that it was, there am I: and now the Lord GOD, and his Spirit, hath sent me.

本会注释　　你们要就近我。就是亲近上帝。上帝邀请百姓倾听祂要说的话。
　　并未曾在隐密处说话。见第3-7节。
　　差遣我。根据上下文，说话的似乎是基督。上帝派耶稣执行祂的使命。耶稣从起初就与天父同在（约1:1-3）。但当天父要祂在这个罪恶的世界中工作的时候，祂就离开天堂去执行祂的使命（约1:14；3:34；6:29,57；17:3,4）。耶稣作为弥赛亚进入世界以后，上帝就派圣灵降在祂身上（赛11:2上；42:1；61:1-3；太3:16；路4:18-21；约1:32,33；徒10:38）。本节提到了上帝的三个位格（见@赛42:1@注释）。

赛48:17 耶和华你的救赎主，以色列的圣者如此说：我是耶和华你的上帝，教训你，使你得益处，引导你所当行的路。 (串)本章20赛43:14|诗32:8

[kjv]Thus saith the LORD, thy Redeemer, the Holy One of Israel; I am the LORD thy God which teacheth thee to profit, which leadeth thee by the way that thou shouldest go.

本会注释　　基督来教导人平安和福惠的诀窍（太6:33；16:24-26；约6:33；约10:9,10；17:3），指导他们走永生的道路（约10:9；14:6；来10:20）。

赛48:18 甚愿你素来听从我的命令！你的平安就如河水；你的公义就如海浪。 (串)申32:29诗81:13|诗119:165

[kjv]O that thou hadst hearkened to my commandments! then had thy peace been as a river, and thy righteousness as the waves of the sea:

本会注释　　上帝赐下祂的命令，是为了引导人走平安和公义的道路（诗119:1,2,6,9,165；箴3:1,2）。上帝的一切律法都是为了人的益处，指导他行走正路，保护他免于犯罪受苦。

赛48:19 你的后裔也必多如海沙；你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除，也不灭绝。 (串)创22:17何1:10

[kjv]Thy seed also had been as the sand, and the offspring of thy bowels like the gravel thereof; his name should not have been cut off nor destroyed from before me.

本会注释　　见创22:17；32:12。顺从会导致多子多孙；悖逆会造成后代灭绝（赛1:19,20）。

赛48:20 你们要从巴比伦出来，从迦勒底人中逃脱，以欢呼的声音传扬说：耶和华救赎了他的仆人雅各！你们要将这事宣扬到地极。 (串)赛52:11耶50:8亚2:6-7|赛44:22-23

[kjv]Go ye forth of Babylon, flee ye from the Chaldeans, with a voice of singing declare ye, tell this, utter it even to the end of the earth; say ye, The LORD hath redeemed his servant Jacob.

本会注释　　有朝一日，上帝会把祂的子民从巴比伦召出来，免得他们遭受其厄运（耶50:8；51:6,45）。到了末日，同样会对尚留在奥秘之巴比伦的上帝子民发出紧急的呼吁（启18:4）。

赛48:21 耶和华引导他们经过沙漠。他们并不干渴；他为他们使水从磐石而流，分裂磐石，水就涌出。 (串)赛41:17-18|出17:6民20:11诗105:41

[kjv]And they thirsted not when he led them through the deserts: he caused the waters to flow out of the rock for them: he clave the rock also, and the waters gushed out.

本会注释　　他们并不干渴。这是以色列人从埃及到应许之地路上的的经验（出17:6；诗105:41）。关于这句话的寓意，见@赛41:17-19；43:19,20@；@约4:10,14@注释。

赛48:22 耶和华说：恶人必不得平安！ (串)赛57:21

[kjv]There is no peace, saith the LORD, unto the wicked.

本会注释　　参赛57:20,21。本章的恳劝和责备（第1,4,8,10,17,18节），以这句宣告犯罪的不幸后果而告终。平安是公义的必然结果（见@赛32:17@注释），行走罪恶道路的人是根本得不到的。第18节把平安与顺从上帝的命令联系在一起。如果不按照上帝的条件，人无论怎样恳切地寻求平安，也无法得到。

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